立法的基本原則是國家的立法思想在實(shí)際的立法活動(dòng)中的一種具體體現(xiàn)，貫穿于立法的整個(gè)過程，立法的基本原則主要包括科學(xué)立法原則、法制統(tǒng)一原則、民主立法原則，尊重和保障人權(quán)原則，以及地方在立法時(shí)與憲法和法律不抵觸，且體現(xiàn)因地制宜的原則。

一、什么是立法基本原則，立法基本原則有哪些

(一)立法基本原則，是國家立法指導(dǎo)思想在實(shí)際立法活動(dòng)中的具體貫徹落實(shí)，是對(duì)國家立法意圖的總體概括。立法基本原則體現(xiàn)了執(zhí)法者所追求的法律目的和法律價(jià)值，體現(xiàn)了國家在一定時(shí)期政權(quán)鞏固和發(fā)展的客觀需要，必須與社會(huì)實(shí)際相適應(yīng)，必須符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。

(二)立法基本原則有哪些

1、科學(xué)立法原則

科學(xué)立法，即實(shí)事求是、從實(shí)際出發(fā)的立法原則，具體而言，科學(xué)立法原則要求;立法從現(xiàn)實(shí)國情出發(fā)、立法必須反映客觀規(guī)律。

總之，建設(shè)法治中國，必須科學(xué)立法，科學(xué)立法是嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法的前提。

2、法制統(tǒng)一原則

在我國該原則在某種程度上是通過規(guī)范性文件的審查備案體現(xiàn)出來的。

3、民主立法原則

民主的立法原則，也可以稱之為“民主集中制和群眾路線原則”.從根本上說，是指在立法過程中，認(rèn)真貫徹群眾路線，實(shí)行“從群眾中來到群眾中去”的工作方法，使國家專門立法機(jī)關(guān)和群眾參與相結(jié)合。

4、以人為本尊重和保障人權(quán)

5、地方立法還應(yīng)該堅(jiān)持與憲法和法律不相抵觸原則、堅(jiān)持具有地方特色和時(shí)代精神原則、堅(jiān)持增強(qiáng)可操作性原則。

法律規(guī)定：

《立法法》第三條：立法應(yīng)當(dāng)遵循憲法的基本原則，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持社會(huì)主義道路、堅(jiān)持人民民主專政、堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持馬克思列寧主義毛澤東思想鄧小平理論，堅(jiān)持改革開放。

《立法法》第四條：立法應(yīng)當(dāng)依照法定的權(quán)限和程序，從國家整體利益出發(fā)，維護(hù)社會(huì)主義法制的統(tǒng)一和尊嚴(yán)。

二、立法的主體是哪些

立法主體是指具有憲法或法律賦予的法定立法權(quán)力的國家機(jī)關(guān)。根據(jù)《憲法》和《立法法》，可以列表表示中國的立法主體以及所制定的法律形式。包括：全國人民代表大會(huì)、全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)、國務(wù)院、國務(wù)院各部、委員會(huì)、中國人民銀行、審計(jì)署、具有行政管理職能的直屬機(jī)構(gòu)、中央軍事委員會(huì)、中央軍事委員會(huì)各總部、軍兵種、軍區(qū)、省、自治區(qū)、直轄市以及較大的市的人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)、省、自治區(qū)、直轄市以及較大的市的人民政府民族自治地方(自治區(qū)、自治州自治縣)的人民代表大會(huì)。

三、立法的價(jià)值取向

立法價(jià)值是指立法活動(dòng)所能產(chǎn)生的符合立法主體需要的效益.立法諸價(jià)值之間常有矛盾或沖突,立法的價(jià)值選擇或取向,決定于一定的社會(huì)物質(zhì)生活條件和立法者的價(jià)值觀.本文提出社會(huì)主義立法的四方面的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),即社會(huì)主義標(biāo)準(zhǔn),人權(quán)標(biāo)準(zhǔn),功利標(biāo)準(zhǔn)和法治標(biāo)準(zhǔn),并分別詳論了立法中的平等,自由,人權(quán)與安全,公平與效益等幾個(gè)基本價(jià)值范疇,認(rèn)為既要以立法上的權(quán)利平等為基本價(jià)值目標(biāo),又要以權(quán)利差別(不平等)作為補(bǔ)充;既要規(guī)限自由,使自由法制化以保障自由,又要有立法上不規(guī)限的自由,并根據(jù)"自由不等價(jià)"原理,協(xié)調(diào)自由與平等,安全,民主等價(jià)值的矛盾;立法既要以保障人權(quán)為主,又要維護(hù)社會(huì)安全,二者應(yīng)在以人權(quán)為主導(dǎo)的前提下取得平衡;立法中對(duì)權(quán)利義務(wù),權(quán)力責(zé)任等立法資源的配置,既要追求一定歷史限度內(nèi)的公平,又要優(yōu)化利用立法資源,達(dá)到最大立法效益與效率.

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